名家眼中的扬州-k8凯发

1、想做“扬州老艄公”——二月河  
    扬州是一座文化名城,底蕴深厚。我小的时候,就读了不少歌咏扬州的诗歌,从那时起就一直充满向往。在我的脑海里,扬州就是江南,尽管坐落在长江之北,但是这里的景色、人文无不充溢着江南的气息。
在扬州生活,做一个扬州人,真是幸福。我要做一位“扬州老艄公”:扬州的风景美啊,做一个老艄公,就可乘着绿波,饱览这里无尽的秀美风景了!
    二月河,1945年生,山西昔阳人,本名凌解放。当代作家,现为河南省作协副主席。2008年1月1日,在“扬州讲坛”开讲。
2、做一名扬州人真是奢侈——于丹
    来到扬州,是我20多年来的一个梦想,从我十几岁读诗词开始,就对扬州满怀憧憬。扬州是我生命里的一个约定。我想,世上有些地方,是要走过千山万水,就是等待这一瞬间,所以扬州是我需要从容来到的。不为了匆匆而过,只为了心中的向往。瘦西湖的水波一直在酝酿,酝酿那些历史风尘中的才情,会让你感受到一种欣然的陶醉。
我今天站在这里,背后就是五亭桥,我会觉得我站在千古扬州之前。我们看到水波里荡漾着的姜夔“冷月无声”和杜牧眼中的青山隐隐。所有的一切,让我感到,做一名扬州人真是奢侈。
于丹,女,1965年生,北京人。北京师范大学艺术与传媒学院副院长、教授,央视《百家讲坛》主讲人之一。2008年6月7日作客“扬州讲坛”主讲《阅读经典,感悟成长》。
3、没有扬州,就没有《聊斋志异》—— 马瑞芳
    327年前,即康熙十年的元宵节后,蒲松龄来到扬州。蒲松龄是山东人,扬州是他唯一一次远游的地方。可以说,没有扬州之行,就没有《聊斋志异》中很多很好的作品。
蒲松龄是位穷秀才,一生并未为官,一直生活在山林乡间。古人说,行万里路,读万卷书。“读万卷书“,他做到了,可“行万里路”,他做不到。他只远游至扬州、高邮、宝应一带,但这并不影响它成为中国文学史上的大家。旧我看来,古代长篇小说以曹雪芹为首,短篇小说就是蒲松龄最有成就了。
    马瑞芳,女,1942年生,山东青州人。现为山东大学文学院教授、古代文学博士生导师、山东省作协副主席、央视《百家讲坛》主讲人之一。2008年3月2日,作客“扬州讲坛”,主讲《蒲松龄与<聊斋志异>》。
4、树人堂,我心中的神圣殿堂——尤政
    “十年树木,百年树人”。坐落在扬州旧护城河畔的树人堂,是扬州中学的标志性建筑,也是扬州中学的精神与灵魂的象征。在母校求学的时候,我们可能更多地感受她外表的巍峨,而随着时间的流逝,无论是在异国还是他乡,我们越来越感受到她深邃的意蕴。百年传承的“扬中精神”,不断激励我们努力工作,为科学的进步与国家繁荣多做贡献。
    尤政,1963年生,江苏扬州人,现任清华大学教授、博士生导师、教育部长江学者特聘教授、清华大学微米/纳米研究中心主任等职。2002年10月,江苏省扬州中学百年华诞,回母校。
5、那一片绿荫——韦建桦
    很多年来,我经常做这样一个梦,梦见我走进一片绿荫,背诵太史公的《报任少卿书》。阳光从绿叶间流泻下来,洒落在我身上。那一片绿荫,在扬州中学树人堂下。
扬州中学是我在思想上、学术上的重要起点。母校师长使我懂得了怎样做人,怎样做事,怎样做学问。我像一叶小舟,从那里出发,驶向广阔天地。
    韦建桦,1946年生,江苏江都人,现任中共中央编译局局长、全国政协常委、北京大学研究员、武汉大学教授。2002年10月,江苏省扬州中学百年华诞,回母校。
6、怀念绿扬城郭——冯其庸
    扬州,是美的化身。至今我念着虹桥畔瘦西湖的瘦影,念着西园宾馆庭院里中天的月色,念着小丘上萧萧的修竹,念着御码头旁茅檐下早起的灯火,念着春雨迷蒙时扬州的朦胧面庞,念着朋友们的深情……
    我深深地怀念着这座绿扬城郭。
    冯其庸,1924年生,江苏无锡人,名迟,号宽堂,著名红学家、作家,曾任中国艺术研究院副院长、《红楼梦》学会会长等职。1992年,中国国际红楼梦研讨会在扬州举行。
7、扬州城标——艾煊
    扬州的古文化,不光记录了逝去的岁月,它也体现于年年新绿,年年结果的古树身上。扬州文化,有古的源,有新的流。它的生命力如同这银杏一样,老干上长出新枝,年年爆出翠绿的新叶,年年结出肉嫩核硬的新果。
    这两株挺立于扬州市中心的古银杏,它是扬州城史的载体,它是扬州文化的灵魂。它和扬州城一样,既古老又年轻。它当街挺立,是一座扬州城史的纪念碑,是一座有生命的扬州城的城标。信息来源:k8凯发-凯发k8国际首页登录
    艾煊(1922-2001),安徽舒城人,当代作家,曾任中国作家协会理事、江苏省作家会主席。1985年4月14—22日,作者来扬州参加中国社会科学院文学研究所、江苏省作协等十二个单位联合主办的文艺学与方法论问题学术讨论会。
8、扬州,让人魂牵梦绕——刘长乐
    扬州有这么好的工艺品、美食,非常有特色。今早我们吃了扬州早点,皮包水。看了两个博物馆,看了非常有特色的扬州园林。我见过很多地方的园林,觉得扬州园林除了典雅精致,比苏州园林有气魄,更恢宏一些,更洒脱一些,很像扬州这座城市,很幽雅,很让人流连忘返,魂牵梦绕。
    刘长乐,1951年出生,祖籍山东,出生于上海,香港凤凰卫视的缔造者、董事局主席、行政总裁。2008年8月2日,作者作客“扬州讲坛”主讲《解密凤凰卫视》。
9、幸福的城市,幸福的市民——安娜·蒂贝琼卡
    有笑脸的城市是世界上最幸福的城市,有笑容的市民也是最幸福的市民。我看到这里到处洋溢着笑脸,体现出这座城市的幸福度、舒适度、安全度。扬州是一座最契合‘联合国人居奖’的城市。
    安娜·蒂贝琼卡女士,联合国副秘书长。2006年10 月,安娜·蒂贝琼卡莱扬州出席荣获“联合国人居奖”庆典。
10、我的扬州我的大学——毕飞宇
    在大学读书的岁月,我是一个极不安分的学生。感谢我的老师们,他们给了我知识,给了我宽容,给了我探索的勇气和对真理的向往。这是母校给我们的最大的财富。老师们的身上散发出来的人文气息,至今仍感染着我。那种气息既是儒雅的,也是现代的。
    毕飞宇,1966年生,江苏兴化人,当代作家,江苏省作协副主席,“鲁迅文学奖”获得者,1987年毕业于扬州师范学院中文系。
11、根在扬州——阮仪三
    我出生在苏州,但父母都是扬州人。在家里,跟父母都是说扬州话。直到现在,人家听我说上海话带苏州口音,说普通话带扬州口音。
    扬州有着厚重的历史文化遗产,它是我们民族的宝贵财富。古城保护,运河申遗,是我们义不容辞的责任。
    阮仪三,1934年生,江苏扬州人,著名学者,现任上海同济大学建筑与规划学院博士生导师、同济大学国家历史文化名城研究中心主任、全国历史文化名城保护专家委员会委员等职。
12、扬州,传统与现代的组合——余秋雨 
    扬州的城市建设,它的好处在于把传统的那种符号和现代的生态组合得很好。即使是新修的街道,它也一定有古代的非常美丽的审美记号,比如像马头墙、黑瓦、白墙,然后绿树,这个组合让人影影绰绰地感觉到一种传统的人文气息。我们很难说这是唐代的扬州,清代的扬州,都不能说,当然是现在的扬州。但是我们现代人只记得了古代的记号,于是就出现了这样的一种东西。这个感觉就非常好。我如果到其他城市去,我会以扬州做为正面的标本。
    余秋雨,生于1946年,浙江余姚人,当代著名作家,曾任上海戏剧学院院长、上海市写作学会会长。2007年8月3日~4日,担任在扬州举行第六届全球华人少年美文写作征文大赛决赛的评委。2008年2月16日,作客《扬州讲坛》,主讲“佛教与中国文化”。
13、淮扬菜符合养生之道——吴阶平
    淮扬菜之所以名扬天下,最重要的一点是符合养生之道。广东菜,生猛海鲜,是上古菜,仿佛回到了原始社会;四川菜,麻辣烫,是平民菜,什么都放到一锅里涮,这就刺激了肠胃;京鲁菜,是宫廷菜,但是太重色重盐;淮扬菜,是文人菜,原汁原味,咸淡适中,粗菜细做,讲究刀工。在扬州,我是放开肚皮吃菜的。
    吴阶平,1917年生,江苏常州人,著名医学专家,中国科学院院士、中国工程院院士,曾任全国人大副委员长。2001年秋天,在扬州迎宾馆品茗闲话时发表这番感慨。
14、我的“树人堂”情绪——吴征镒
    当年,我是树人堂前的一株小苗,如今已是一棵老树,而母校一百年来培育的学生则已成为一片森林。
    吴征镒,1916年生,江苏扬州人,著名植物学家、中国科学院资深院士,荣获2007年度国家最高科学技术奖。童年和少年时代是在扬州度过的,扬州中学是他的母校。
15、扬州的开放姿态——李敬泽
    我来过四次扬州,感受到扬州宽阔的文化胸怀,城市是很开放的。开放有两种,一种是穷则思变,比如1979年的改革开放;一种是来自安稳和自信,比如扬州的开放姿态。从隋唐大运河开通开始,从无数的名人骚客的造访开始,扬州看尽了人间的繁华、衰败,从而磨练出淡定、从容的自信。扬州这座城市有很多高贵的东西,就是在开放、在坚持自身的特性。
    李敬泽,1964年出生,山西芮城人,当代作家,现任《人民文学》主编。2008年7月25日应市委宣传部和扬州日报社邀请,以《人民文学》杂志社主编李敬泽为团长的中国作家采风团来扬采风。
16、羡慕扬州人——杨振宁
    少年时,我就知道扬州,那是从唐诗中了解的;中学时,我就知道扬州,是从“北有南开,南有扬中(注:“南开”指天津南开中学,“扬中”指江苏扬州中学)”中获得的。1936年,我第一次到扬州,至今全然没有多少印象,脑海中只留下了弯弯曲曲的石板路和叮咚作响的黄包车。今天,看了扬州之后,印象全变了,这可是环境秀美,物产丰富,文化古迹多的城市,真是个读书和做学问的好地方,我真羡慕生活在这里的人们啊!
    杨振宁,1922年生,安徽合肥人,著名物理学家,诺贝尔奖金获得者,现任清华大学教授。
17、扬州的品牌文化——沈青
    扬州历史悠久,文化古迹星罗棋布。扬州名人影响大,传奇故事多。且有多少名园、名寺、名景、名宅和声名远播的玉雕漆雕,剪纸盆景,维扬菜肴···构成了扬州独特的品牌文化。
    沈青,中央电视台“倾国倾城”扬州专家观察团成员。
18、欢喜心过生活——林清玄
    唐朝以来,扬州一直就是文人雅士心灵的故乡。以前在读诗的时候,读到“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”,以为要去扬州,得带很多钱。其实到扬州后才发现,一个平常人到扬州,也能感受到扬州人的热情,还有美丽的景色。扬州是一个最适合以欢喜心过生活的城市。
    林清玄,1953年生,台湾高雄人,台湾著名作家。2008年7月19日,应邀在“扬州讲坛”作《欢喜心过生活》的讲演。
19、柔中有刚的扬州文化——范小青
    就整个中国而言,扬州是介于南北中间的一个位置,它既有南方文化的精髓,又吸取了北方文化的东西。在我的印象当中,苏州、扬州两地的文化都比较柔,但柔里面也有不一样,苏州文化柔、软、精细,扬州文化里面有更多的骨子,它渗透了属于北方的刚性。听方言就能感觉出来,看扬州八怪的书画,跟吴门画派完全不一样,它就是骨子里刚烈一点,觉得份量更重一点,这便是文化的个性。
    范小青,女,1955年生,江苏苏州人,当代作家,现任江苏省作家协会党组副书记、副主席。2007年8月3日~4日,担任在扬州举行第六届全球华人少年美文写作征文大赛决赛的评委。
20、思念扬州——范承祚
岁岁居外滞异乡,
故地风物总牵肠。
环顾湖周亦细瘦,
远眺丘陵似蜀冈。
白日登高远东望,
阖夜入梦树人堂。
安得两臂插双翅,
飞返运河接长江。
范承祚,1931年生,扬州宝应人,长期出任驻外使节,诗人、翻译家,中学毕业于江苏省扬州中学。
21、精于生活、精于发展的扬州人——姜恩柱
    扬州的古代文明给扬州人留下了宝贵的精神和物质财富,让扬州人拥有了足以骄傲的资本;但是扬州城的几度兴衰也给扬州人带来了忧患意识,使扬州人保持着不断进取的态度。一言以蔽之,扬州人是精于生活的,精于发展的。既过着早上皮包水,下午水包皮的悠闲生活,也有建大桥时兢兢业业,热火朝天的扬州速度;既有闲适淡雅的园林,也有那机器轰鸣,创金产银的工业园区···尤其是那蓬勃旺盛的发展态势和觉醒的产业意识所带来的冲击力,更是让人赞叹。
    姜恩柱,1938年生,江苏高邮人,外交家,长期出任驻外使节,曾任中央政府驻香港特别行政区联络区办主任,现任全国人大外事委员会主任。2005年9月25日,他回到自己的故乡高邮,参加中国第三届邮文化节。
22、和谐,中华文化的精髓——星云
    扬州历史文化源远流长,如今的扬州建设得更美丽,堪与国际都市相媲美。作为家乡人,我为和谐的新扬州深感骄傲。构建和谐社会,这“和谐”二字看似简单,实际上是我们中华文化的精髓。唯有和谐,家庭才平安;唯有和谐,社会才健全;唯有和谐,人民才安乐。
    星云,1927年生,江苏扬州人,台湾佛光山开山宗长、世界佛教界著名人士。2008年1月1日,星云大师在“扬州讲坛”开讲的致辞中说到这番话。
23、扬州,值得广为世人所知——科林•克拉克
一个具有历史底蕴的城市——它有大运河;
一个美丽的城市——它有瘦西湖;
一个崇高品质的城市——它有吴道台府;
一个优雅的城市——它有蜀冈——瘦西湖风景区。
一个精致的城市——它有剪纸、漆器、玉器等艺术品。
一座城市以莲花桥(五亭桥)为标志,更重要的是这是一座精致的城市,它值得广为世人所知。
科林•克拉克:中央电视台“倾国倾城”扬州专家观察团成员。英国旅游标准委员会主席。曾任英国旅游管理局局长。
24、老大回家了——耀东
    少小离家,我已经60多年没有回来了。踏上扬州的土地,旧貌新颜,感慨良多。回到老家,见到众多亲戚,老老少少,济济一堂。我当即索墨展纸,写了“老大回家了”5个大字。
重返故里,富春茶社的烫干丝,刀工依旧精细;去苏唱街扬州浴室泡澡,消除的岂止是人体疲劳;旧城大流芳巷,那里是66年前的旧居,儿时的踪影,而今都变成美好的回忆……
生活在扬州老家真是福气。我希望百年后回扬州“安家”,叶落旧根。
    赵耀东,1916年生,江苏扬州人,经济学家,曾任台湾“经济部部长”、台湾“经济建设委员会主任委员”、台湾“中华经济研究院”顾问。2002年10月,江苏省扬州中学百年华诞,率旅台校友祝寿团回母校。
25、扬州让古筝更娇艳——徐沛东
    “奔车看牡丹,走马听秦筝”,这是唐代诗人白居易所见所闻。我国古筝艺术历史悠久,而扬州则为著名的“中国古筝艺术之乡”。
扬州风光宜人,景色如画,这座城市是极宜用来弹奏古筝的,千年流淌的古运河,明净如镜的瘦西湖,为古筝艺术营造了一个得天独厚的环境。扬州和古筝气韵相合,扬州让古筝更娇艳。
    徐沛东,1954年生,辽宁大连人,当代作曲家、音乐评论家。2008年8月,作者出席在扬州召开的“中国古筝艺术第六次学术交流会”。
26、扬州园林的春天——耿刘同
    我出生在一个儒医世家,自幼受古城文化的熏陶。扬州是一个园林城市,正如古人所说:“杭州以湖山胜,苏州以市肆胜,扬州以园亭胜”。中国的古典园林,总是和文学密切相关的,扬州园林既有唐诗的清丽,又有宋词的纤细。
    如今扬州的城市建设,把古典与现代、生活与艺术融于一体,使中国古典园林由封闭走向开放。
    耿刘同,1939年生,江苏扬州人,园林学家,曾任北京颐和园总工程师、北京市园林局副总工程师。
27、找到情感的归宿——康震
    唐诗中的扬州,情深义重,风流倜傥,励志而不颓靡。一座中等城市,曾经却是一个大都会。这是多元性的城市,每个文人在这里都能找到情感的归宿。这一点跟同类型的园林城市有区别。
    扬州是一座可以来很多遍的地方。这里既好看,又好玩,又漂亮,又有历史内涵,这种城市在中国是可数的。苏杭和扬州都属于可以长久居住、永远体会的城市。
    康震,1970年生,陕西绥德人,文学博士。现为北京师范大学文学院副院长、硕士研究生导师,央视“百家讲坛”主讲人之一。2008年8月16日,作客“扬州讲坛”,作《唐诗的永恒魅力》的讲演。
28、运河是个笑婆婆——曹延昌
奶奶说,运河是个老婆婆,
老了苦了千年多啊,老了苦了千年多。
我说奶奶你快去看呀,
运河是个靓婆婆哎,运河是个靓婆婆!
运河是个靓婆婆,漂漂亮亮门前过呀门前过,
一河清水洗亮脸那,柳丝梳妆舞婆娑呀舞婆娑。
亭台耸立,花团锦簇,彩桥飞驾,霓虹闪烁,
桨声帆影画中来,摇出一路金波波。
奶奶乐得笑呵呵,说咱们扬州等上了好时候!
外婆说,运河是个苦婆婆,
苦了老了千年多啊,苦了老了千年多。
我说外婆你快看呀,
运河是个笑婆婆哎,运河是个笑婆婆。
运河是个笑婆婆,吹吹打打门前过呀门前过,
一路舞出五彩龙呀,风风光光精神足呀精神足。
丝弦轻谈,小曲欢歌,纸鸢飞天,空竹细说,
欢声笑语风中来,醉了一河笑涡涡。
外婆乐得笑呵呵,说七老八十有晚福呀,
咱好日子就要慢慢过,咱好日子就要慢慢过!
哎!笑呵呵呦笑呵呵呦,
运河是个笑婆婆!
曹延昌,1958年生,江苏泰兴人,作家,扬州市文化馆副馆长。
29、品味扬州的个性——鲁志强 
    扬州下了很大力气恢复历史风貌,努力使大街小巷成为可以触摸历史、可以感知历史的载体,使扬州老城变成了“时空隧道”,变成了一个有特殊氛围、值得细细品味的城市。
    鲁志强 ,中央电视台“倾国倾城”扬州专家观察团成员。国务院发展研究中心研究员、原副主任,第十届全国政协委员。
30、意蕴丰富的扬州“水文化”——谭祎波
    扬州没有山,只有水。运河串联起古城扬州的历史。通史式的文化古城使扬州独树一帜。扬州的“水”最能体现城市清秀和宁静的特色。正所谓“北京看长城,扬州看运河。”
    谭祎波 ,中央电视台“倾国倾城”扬州专家观察团成员。

 

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