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慈姑和荷藕的传说——宝应民俗传说
发布时间：2014-8-17 15:26:52 作者：梁鼎成 来源：本站 浏览量：4160 【字体： 】
“芙蓉初出水，桃李忽无言。”这是古代诗人为赞颂荷花秀丽、高洁、清新、俊雅的品格，别出心裁地运用拟人化手法道出的绝妙之辞。“荷生池泽中最秀。”荷花在田田荷叶映衬之下，扬首于碧波之上，迎风向人点头微笑，那容光焕发的神采，那娉婷袅娜的风韵，不知曾倾倒过多少文人雅士，又不知为她写过多少名篇佳作啊?然而，对于荷藕之乡宝应的藕农们来说，不仅是荷花之美的欣赏者，更是培育者。他们的祖先还把荷花尊为顶礼膜拜的图腾，将其喻为东方美神观世音的形象，以此感谢当年赐予这一宝贵物种，帮助百姓度过饥荒的菩萨。如此一说和此种风情民俗的形成，源自一则在我县水泗一带广为流传的民间传说故事。
相传很久之前，我们宝应这一带遭遇大旱，田地干裂，庄稼无法生长，连湖荡都变成能够行人走马的陆地，只有一些洼塘里还剩仅能漫过脚面或不到膝盖的浅水。那日观世音菩萨忽觉心绪不宁，掐指一算，知是这方百姓正在灾难中煎熬。她驾起祥云前来察看后，随即带领善财童子和龙女四方奔走，从万物中挑选出荷藕和慈姑等适宜浅水生长的植物。她化作一村姑，把柳篮里的藕苗和慈姑秧子分发给村民们，并一一帮助栽种。接着又用净瓶中的甘露浇灌。那些秧苗得到神力，很快就蓬蓬勃勃地长大，她又教人们向水下的泥土中掏取果实。待家家户户都美美地饱餐一顿之后，发现那位村姑早已不知去向。这时，恍然大悟的人们才想到她就是观世音菩萨。
为报救命之恩，种慈姑的，把那不知名的物种取名为慈姑，纪念这位慈悲为怀的女神。长荷藕的，以那位美丽善良村姑的容貌塑造心目中观世音菩萨的形象，盖起庙宇作为主神供奉，用不熄的香火祈祷护佑一方百姓的平安。
优美的神话传说，如同前辈的嘱咐世代相传，而且流行的面越来越广。凡是有荷藕种植的地方，那里就一定会有观音庵、莲花庵、白衣庵、莲性寺、净土庵等以观世音为主神的佛教寺庙。
在藕乡，旧时几乎家家户户都有木雕、塑瓷或绘在画轴上的观世音像。人们为了装扮心目中的女神，以精雕细刻的莲花（即荷花）宝座放在她的足下，用金碧辉煌的莲瓣冠冕戴在她的头上，把青翠的莲叶和盛开的莲花插入她的手中。他们认定世上最美最好的荷花与观世音菩萨永远相伴，从而把她的形象衬托得更加庄重、和善、秀丽，让她放射出更加神奇的光彩。
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相传很久之前，我们宝应这一带遭遇大旱，田地干裂，庄稼无法生长，连湖荡都变成能够行人走马的陆地，只有一些洼塘里还剩仅能漫过脚面或不到膝盖的浅水。那日观世音菩萨忽觉心绪不宁，掐指一算，知是这方百姓正在灾难中煎熬。她驾起祥云前来察看后，随即带领善财童子和龙女四方奔走，从万物中挑选出荷藕和慈姑等适宜浅水生长的植物。她化作一村姑，把柳篮里的藕苗和慈姑秧子分发给村民们，并一一帮助栽种。接着又用净瓶中的甘露浇灌。那些秧苗得到神力，很快就蓬蓬勃勃地长大，她又教人们向水下的泥土中掏取果实。待家家户户都美美地饱餐一顿之后，发现那位村姑早已不知去向。这时，恍然大悟的人们才想到她就是观世音菩萨。
为报救命之恩，种慈姑的，把那不知名的物种取名为慈姑，纪念这位慈悲为怀的女神。长荷藕的，以那位美丽善良村姑的容貌塑造心目中观世音菩萨的形象，盖起庙宇作为主神供奉，用不熄的香火祈祷护佑一方百姓的平安。
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在藕乡，旧时几乎家家户户都有木雕、塑瓷或绘在画轴上的观世音像。人们为了装扮心目中的女神，以精雕细刻的莲花（即荷花）宝座放在她的足下，用金碧辉煌的莲瓣冠冕戴在她的头上，把青翠的莲叶和盛开的莲花插入她的手中。他们认定世上最美最好的荷花与观世音菩萨永远相伴，从而把她的形象衬托得更加庄重、和善、秀丽，让她放射出更加神奇的光彩。
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