供奉碧霞元君的道观,有的称“祠”、有的称“宫”也有的称“寺”、称“庙、称“观”等等,为什么宝应的称“殿”呢?这得从宗教的建筑来解释。宝应的泰山殿、建筑于明嘉靖四十年,隆庆二年,又建筑了观音阁。关于玉皇阁,始见于清刘宝楠《宝应图经》。总之,泰山殿的建筑,经历了明清二代,由独体建筑逐步发展为群体建筑,最后成为江淮巨观。
明清在建筑方面达到了中国传统建筑最后一个高峰,官方建筑已完全标准化、定型化,在清朝政*府颁布了《工部工程作法则例》,民间则有《营造正式》、《园治》。在宗教方面也有规定,凡有二重院落与山门殿、天王殿、大雄宝殿方可称寺。宝应泰山殿初建时,还不具备一寺观的条件,只能称殿,待到有条件了,也曾称碧霞宫、泰山庙,但泰山殿说习惯了,所以一直沿袭到现在。
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