射阳湖镇钱沟村名的来历-k8凯发

      钱沟村位于宝应县射阳湖西岸，在历史上是苏北里下河最大的自然村庄，村史己有400多年。据康熙四十一年（1702年）钱家沟《郭氏宗谱》记载：明兵部尚书郭应聘，生于福建莆田，致仕明部，别居江夏，配张太君生子郭正域、郭佑启。郭正域生于江夏，公万历十一年(1583)进士，皇子讲官，官拜礼部侍郎，卒后朝廷以赠礼部尚书，太子少保,谥文毅。在京城在为皇子讲官时，1620年因伪楚王事件得罪了首辅沈一贯，因 “妖书” 被加祸的罪名而受迫害。光宗帝（1582-1620年）得知后说：“何为欲杀我的好讲官？”一时幸免遭杀身之祸。此时，郭正域虽躲过杀身，为了避开政治，携家族火速撤离，以防日后暗算，远离是非之地，找一个世外桃源，过上平平安安的田园生活。明崇祯年代（约1630年），偕弟郭佑启由江夏迁徙，沿江东下来到淮东荡区——射阳湖西岸，就是现在的钱沟村（钱家沟）。而他和家人继续北上，在盐城的阜宁一带定居，并将其三个儿分散居住在各地，隐居下来。其实钱家沟原本无实名。大约在很多年前只有一董姓人家，由于董家无丁，便招一钱姓为上门女婿，延续香火，一直以来以农耕和打鱼为生。郭家兄弟为了免受政治血洗，家族株连，又不愿声张，定居后便以吉祥的“钱”姓来命名此地，加之村庄中间有一自然沟河，从此“钱家沟”便有了实名。
      由于郭氏的先祖落脚与繁衍生息，郭姓人口在钱家沟占绝对优势，促进人口增长和社会发展，带来一方繁荣和兴旺，凊初就形成了一定规模的村落，后陆续有李、蒋、朱、王、潘、杨、周、刘、金、万、余等姓氏的家族落户生根。直至民国时期，钱家沟一度成为射阳湖周边水上最大的盐业贸易市埸，钱沟此名传遍江淮及盐阜大地。
      现在钱沟村正在积极打造历史文化名村，2009年在实施新农村、新家庭计划的中，在全镇率先建成文化大院。农民自发组织成立了业余文娱宣传队，自编自演节目，用荡舞船、打腰鼓、淮剧、演唱等多种表演形式进行自娱自乐，现代广场舞也走进了农民生活，整体活动既丰富多彩，又反映特色。2010年，在美丽传说的月亮湾宝地重建“郭氏宗祠” ，兴建“尚书碑亭”。经过精心布局和设计，“月亮湾”以她优美的自然风光、独特的建筑风格，丰富的文化内涵展示在荷乡这块沃土上，为射阳湖文化大镇注入了新鲜活力。

     【江苏淮东支脉——钱沟村郭氏简介】
      据清.康熙四十一年（1702）钱家沟《郭氏宗谱》始稿知：应聘公字君宾先世居太原南宋时迁姑苏明初复迁莆田。则有吾淮东支脉第一世先祖——明兵部尚书郭公应聘，生莆田，仕明都，别居江夏。究应聘公后裔何以淮东为家？其历史原因如何？又与江夏和莆田有怎样的渊源？ 现作简要概述如下： 
      一、郭氏由来与汾阳堂号 郭子仪（697-781）先祖，周朝王季虢叔之後，“建国命氏”以郭稱氏，世爲太原人；漢右馮翊孟儒之後，子孫因官徙關右，时為鄭縣人；其后郭敬之郭子仪父子，因功居京兆皇城常乐坊、亲仁坊，世称京兆人（今西安）。郭子仪以平“安史之乱”功居之首，晋为中书令，封汾阳郡王，其后家族堂号冠称“汾阳堂”，亦有广义称“太原堂”，乃至墓盖撰称“太原郭府君”。特别要提出的是，古汾阳涵盖今太原市而非今汾阳市。2012年西安新出土郭子仪孙、郭暧次子郭钊墓志铭刻载：“……惟幽與蒲皆汾陽舊封祖孫續之爲公之榮归……”可见，此幽州、蒲州就是郭子仪郭暧郭钊等祖孙三代的封地——汾阳郡。【注：古幽州辖境相当广，即今北京市、河北北部、辽宁南部及朝鲜西北部。魏晋以后，幽州辖境日渐缩小，至北魏时仅领 燕、范阳、渔阳 三郡。隋炀帝大业初罢州置郡，故改幽州为涿郡。唐武德元年（618）复为幽州，天宝元年（742）改为范阳郡，乾元元年（758）又为幽州。汾阳郡封地出现于中晚唐时期。】 
       二、兵部尚书与四位夫人 郭湍子郭应聘，行三，字君宾，号华溪。明正德十五年（1520）八月初八出生于福建莆田黄石镇华中村，万历十四年（1586）七月十五日卒。公嘉靖二十五年（1546）乡荐举人，登二十九年（1550）庚戊唐汝楫榜进士，历任户部山西主簿、户部员外郎中，广西南宁知府，四川兵备副使，广东左参政，广西按察使、左右布政使、巡抚、右副都御史，兵部侍郎，两广总督，南京兵部尚书等职，累以军功，晋正一品。卒葬莆田，朝廷以赠太子少保，谥襄靖。【《明史》列传一百九 第1007页】郭应聘有夫人四位：在江夏配张太君，生子二：郭正域（1554～1630）、郭佑启（生卒日未知）；张夫人（生卒日未知）；在莆田配余太君，生于嘉靖元年（1522）二月二十八日，嘉靖三十七年（1558）五月二十八日卒；配杨太君，生于嘉靖三十三年（1554）十二月十九日，卒日未知；配侧室火太君（江苏江都人），生于嘉靖十八年（1539）九月十九日，卒于万历十六年（1588）五月二十二日。火夫人生子二：郭良翰（道宪）生于1560年七月六日，卒日未知；郭良栋（道极）生于1563年三月二十一日，卒于1587年七月十六日。 
      三、礼部侍郎郭正域 郭应聘长子郭正域，字美命，1554年生于江夏，1631年前后卒于江苏阜宁县老庄（后称古河镇神墩村郭奶奶庵）归葬江夏。目前发现的墓址，在江夏区乌龙泉街（土地堂）友爱村王家边（梁子湖西畔）(详情待考)。查《历史名人》载郭正域1612年卒，有错。1620年光宗皇帝在世时，因“妖书”事件救过郭正域。《明史》载郭正域家居10年卒，则断其回家后10年，时崇祯晚明，断于1630年前后卒。公万历十一年(1583)进士,皇子讲官,官拜礼部侍郎,卒后朝廷以赠礼部尚书,太子少保,谥文毅。【《明史》列传一百十四 第103页】
      四、钱沟始祖郭佑启 郭应聘次子郭佑启(生卒时间和墓葬方位不详)，为避“政治、动乱”， 于明·崇祯年代（约1630年）随兄郭正域从江夏沿江东下来到淮东荡区——盐城西乡射阳湖西岸钱家沟定居，成了钱沟的郭姓始祖，而兄郭正域及其家人继续北上定居在今阜宁县板湖一带 。公配王太君生子2人：郭绵远、郭绍远；孙6人、曾孙10人。公的生庚、卒时、葬向未知，因无记载无墓碑，也就无法搞清。380多年来，郭佑启的后裔在钱沟繁衍人口众多，人丁盛旺，占钱沟三分之一还强，从而使钱沟成了淮东射阳湖下八荡最大的自然村庄。郭佑启的后裔英才輩出：郭焱森：名国樑、字幹臣，清?光绪甲辰唐宗师名景荣，兵部侍郎，岁试入阜宁县学第九名；郭元春：清·同治9年（1874）庚午科武学，同治12年癸酉科武举；郭干城：清·光绪14年戊子科武学，光绪14年癸巳科武举。郭元春、郭干城叔侄武举，名传里下河一带，使钱沟声名大振。19世纪20——30年代，在时任六乡联防主住、“红董” 郭书城的主持下，钱沟成为盐城西乡最大的盐业市场，客商聚集，繁荣兴旺，有赛如“小扬州” 之说。从此，钱沟的知名度传遍于淮东及盐阜大地。老人们常讲，钱沟历史上与盐城大冈就有一定的关系。阜宁郭云余先生讲大冈郭氏宗谱有载：父慈子孝家之福，兄友弟恭家日隆，佑启后人，永永不穷。
      五、源流与迁徙
      1、唐末先祖避乱或随军保家卫疆入闽 据《世庆志》载：唐僖宗（咸通-后梁 860-910年）间，经考证约在885年，郭子仪裔孙（疑是 曾孙）郭嵩自河南固始县随王审知从弟王想避乱奉王香火入闽，家新宁（又称长乐古槐 今上店郭坑），以邠州汾阳王庙碑銘重刻於此地“汾阳福惠庙”（后称“汾阳王庙”，今改名“汾阳祖庙”）。郭嵩有三子，第三子郭贄子孙传衍于仙游、莆田及福清、永泰、闽南等地【注：此为一说，还有他说，待进一步考证】。郭嵩为入闽第一世祖，其后北宋兵部尚书郭琪为第十一世祖，吾先祖明兵部尚书郭应聘为第三十世祖，郭应聘生于莆田，官在南京，别居江夏；保家卫国，功德四方，卒葬莆田。
      2、从江夏到淮东迁徙解读 淮东支脉二世祖郭正域（郭应聘长子），生于江夏，在京城为皇子讲官（即后来的光宗帝朱常洛），任礼部侍郎，1620年因伪楚王事件得罪了首辅沈一贯，以加祸写“妖书”为罪名而受迫害。光宗帝（1582-1620年）得知后说：“何为欲杀我好讲官？”而免遭杀身之祸【注：《明史》有载】。郭正域随即躲过追杀，火速撤离，以防暗算，避开政治，远离是非之地，找一个世外“桃源”隐居，为家人和兄弟能过上一个平平安安的田园生活而迁徙。于是在1630年前后（清·崇祯年代），郭正域携弟郭佑启从江夏沿江东下，来到淮东里下河地区，将弟郭佑启落户在盐城西乡射阳湖西岸即今钱家沟，而他和家人继续北上，在盐城的阜宁县板湖、神墩一带定居，同时，将其三个儿子分别分散居住在老庄、西郭、中郭，中桥、张郭、喻囗等地。正域公的三儿子叫“田淮”，也许就是为了纪念从莆田到淮东（老淮河以东，即淮安东边的水荡地区）这段惊心动魄的历史。而郭佑启的两个儿子分别叫绵远、绍远，也许也是为了纪念远远离开故乡莆田而来到了这块陌生之地吧。郭正域为何看中淮东这片荡区？又为什么让家人采取极其分散居住的方法？因为这里水网密布到处分布的都是“岛”式自然村庄，只有坐船才能外出，确实是隐蔽的“桃源”之地；而且这里还是淮安、扬州、盐城三个地级市的结合部；加之,这里也许还有他的知己和同事。分散居住，不仅为避兵乱，而是实为避政治，以防不测，遭株连九族。家谱中记载为避兵乱，只是片面地看到遭追杀，而没有了解到它的明末深沉的政治动乱。
      3、部分族人又从钱沟外迁 解放前，从钱沟迁往外地的人员，有不少的已失去联系，前两次修谱时就未能找到。现将已知的外迁人员简统如下：早在十九世纪末，七世祖郭宏仓就迁往建湖县东尤庄，后裔有郭民、郭涛、郭飞少荣、郭勇等十几户；郭宏方、宏宗迁往阜宁县杨集，目前，已有近30户人家，其后裔有郭家香、家美、庆政、家献等。他们的后裔之后又陆续迁往安徽、新疆、江苏的南京、盐城、射阳、高邮甘垛等地。十世祖郭朝英等人的后裔不知去向。约在二十世纪初，十世祖郭荫玉迁居建湖县郑沟（今为郭沟组），后裔有郭开扬、凤祥、凤鸣等近20户。约在二十世纪三、四十年代，十一世郭允恺迁居下舍张洼，后裔又迁往上海，现有郭步松、步高等10余户。九世祖郭廷相迁居水泗黄荡（因其母姓周，黄荡人），后裔有郭兆年、兆贵等6户。十二世郭尚智迁居獐狮荡，后裔有郭家义、茂才、家宝、家智等近10户；郭宝有迁居望直港吴堡，后裔有郭凤华；十三世郭振盈、振耕迁居溧阳南渡，后裔有郭建超等；郭守田迁居宝应七里，后裔有郭庆余等；十五世郭竹山迁居宝应沿河，后裔有郭人俊；郭开昉、安仁、里仁、静仁迁居上海；荣仁、友仁迁居南京；守仁迁居浙江嘉兴……他们的后裔有：建湖公路站郭军、西安少华、北京松义、南京松幼；还有上海步高、家珠、永忠、家蒙、国樑的侄孙家兵等近百人；南京春宝、家顺、家友；新疆国樑的曾孙庆山、仲亮、庆泉；安徽家年、家荣等等。解放后，还有不少的人迁往全国各地，以及海内外。
       六、寻根问祖 家谱中清楚地记载：先世居太原……明初复北迁莆田。那么，郭应聘的故里又在莆田何处呢 ？福建省莆田市是地级市，这么大的范围，上千里的路程，又到何处去寻找呢 ？2007年夏，郭家镛在上海与同学谈修家谱事，他认为：象兵部尚书这样的名人，历史上一定有记载。果然，在网上发现了《莆人——郭应聘》一文，作者是郭大卫。他写的郭应聘，是莆田人，字君宾，明嘉靖二十九年进士，南京兵部尚书，谥襄靖等。从他的名和字所用的汉字，学位时间，官职，谥号，出身地等六方面和我们1713年前后问世的《郭氏宗谱》始稿记载的一模一样，这足以说明两地所讲的郭应聘就是同一个人。我们喜出望外，激动万分，寻根有了重大的发现。急忙通过多方联系，终于找到了郭大卫（莆田市郭氏委员会会长），并同郭应聘的故里——莆田市黄石镇华中村的郭文笙，郭加珍等宗亲取得了联系，经双方交流了原始材料（莆阳《郭氏世庆志》和钱沟1939年第二次续修的木刻本《郭氏宗谱》），进一步得到了认可，使我们寻根问祖圆满地划上了句号。后在上海市图书馆《明史》中分别查到了郭应聘和郭正域的列传。2010年冬，明智，家镛，庆义，庆忠一行四人特去莆田参加在碧溪举行的“郭氏祖祠”庆典暨祭祖千人大会，并拜谒了华中村“郭应聘祠堂”，拜访了故乡的郭文笙、郭金池、郭国荣等宗亲。480多年后，终于在莆田这块热土上留下了淮东宗亲的足迹。我们还带回了故乡的水和土，这每一滴水，都洋溢着血浓于水的情结；这每一粒土，都飘拂着根连着土的芬芳……
      七、根深叶茂 2008年夏，在网上结识了莆阳“三孝子”郭廷炜的后裔郭养法，时任福建省郭氏委员会主任。他提供郭廷炜撰《郭氏世庆志》，郭应聘、郭良翰父子續撰《郭氏續世庆志》资料，使我们追溯到入闽始祖——郭嵩，乃至太原汾阳堂始祖郭子仪。目前已考证《郭氏續世庆志》主编为郭应聘及三子郭良翰（道宪）。至2007年，郭子仪后裔在莆田，盐城，扬州三地都已繁衍到51代。此间经历了1300多年，跨越了八个朝代，使郭氏子孙分布在祖国各地，遍及海内外，可算是根深叶茂。目前，已知至2000年左右，钱沟籍就有800多户，3000多人分布在八省一区二市及海内外；住在钱沟本埠的就有510多户，2600多人囗，占钱沟三分之一还强。根据解放前钱沟姓氏分布的地理位置来看，中心位置：南北桥口，夹河两岸都为郭氏所居，而他姓只在村庄的边缘，如李、蒋、朱、王、潘、杨、周、金、万、余、时、刘、张等，即使夹在庄中的，如东南角（老二队）的童、俞、陈、钱等姓，他们都与郭姓有着密切的姻缘关系。经380多年的繁衍，郭姓人口在钱沟占绝对优势，所以说，郭姓是首先来钱家沟的，只不过是为避明末政治动乱而不愿声张而已。 
      八、效法“欧苏” 谱法庐陵（江西吉安）欧阳氏（欧阳修），即谱图式，就是世系图，谱效眉山（四川眉山）苏氏（苏东坡），即谱传式，就是考实录。（注明：名字、生庚、卒时、葬向、住址、职业、功名、配娶、改适、子女等）。2005年前后，郭家东、郭家金、郭家泽三位老人（都己80多岁）曾几次去建湖郭沟与郭开鸿等宗亲谈论修家谱之事，他们认为必须找有文化、有一定社会知明度的人才行。2006年，郭家东主动找了退休教师和几位退休老村干，组织了以郭凤友（主纂）、庆峰 、家镛、家樑、家东、庆义、庆宽七人为代表的第三次修谱编委，并邀请郭廉义、郭明智、郭庆贵为顾问，开展了家喻户晓的修谱热潮。这次续修的《郭氏宗谱》就是采纳了上述的两种“欧苏”合并格式。通过釆访、登记、外调、整理草本、打字印刷，用了三年多时间，终于在原1套8巻老谱的基础上修成了一本16万多字的《郭氏宗谱》（钱沟始祖郭佑启后裔卷）。这次宗谱共印刷了331本，2012年3月又对该谱进行了修改、补充，印刷了100本，其电子文件己存入u盘和光盘，在祠堂保存。2008年3月23日，在钱沟春节专用舞台上隆重召开了《郭氏宗谱》发行大会，凡是从钱沟外迁出去的人员，以及阜宁宗亲郭云余、云田、云腾、海江等七人特来与会，同时，还邀请钱沟的历任支部书记和他姓代表参加，由当时健在的长者（十三世孙）郭开荣发谱。300年来，对淮东支脉《郭氏宗谱》进行了三次大的续修。初次于清光绪八年（1882），由十二世圣传、鹿樵、书城、宝璠、扬勋、宝珍、扬元等十位老前辈参加，几经寒暑，两地合修手抄本4巻（几套不详）；第二次于民国二十八年（1939），由楚白、轩城、大城、山城、永嘉、国樑及子恩荣、守谦、宝国、开山、明曕、明标等49位贤士参与，历时5年，两地合修1套8卷（木刻本）《郭氏宗谱》（几十套不详，）。该木刻本家谱随岁月的流逝，至今只幸存三套（钱沟、郭沟、板湖各存一套），现己复印了20多套，祠堂保存一套；第三次于2007年，钱沟单修。阜宁二世祖郭正域后裔的宗谱，前几年只修了一部分，还要促成他们修完整。莆田华中村郭氏宗亲也于2007年重修了《郭氏族谱》。这次续修与第二次己时隔近70年, 有的外迁人员无法联系, 加之老谱记载与现实的名字有出入, 听到的只是谐音，要经分析探讨才能确定，因此，以后应隔30年续修一次.1882年初修时，是根据五世祖郭省武留下的手绘世系图遗稿进行的。这一遗稿，大约在清康熙41年（1702）前后问世，为以后的几次续修提供了详实的历史依据，这也就是《郭氏宗谱》的始稿。根据老谱记载：①吾族宗谱经康乾两次河决犹幸未失传；②郭省武为郭世常（1632-1703）的长子，约生于1657年，到1713年省武公近六旬，也是其父逝世10周年之际，此时正是记载家族历史的最佳时机，所以《郭氏宗谱》始稿最早问世约在1713年前后，也许在1702年以前就有了雏形，因为省武公的父亲在世时才能了解更多的历史情况。宗谱记载最早的是郭世恒于清康熙二十六年（1688）四月八日，举家坐化白日飞升。
      九、尚书碑亭 第三次修谱成功，激发了广大族人光宗耀祖的热情，纷纷要为应聘公树碑。于是在2009年春，筹建“尚书碑亭”的工作终于启动了。在庆宽、庆义、家镛、凤友、家樑、庆峰、家东、庆余、庆双等人的主持下，组织筹款，选址设计，排水（郭家东、郭庆学负责）拖土到购材动工（包工不包料），历经了20多个月的奋战，在白茫茫的河湾水塘挖土5000多立方米，筑起2亩多地的广场，在上面由水泗何庆平老板承包建起了“尚书亭”和“纪念碑”，总称“尚书碑亭”。 阜宁的书法家——郭海江先生特为尚书亭题字。近1吨重的纪念碑（福建漳浦青石料）是在宜兴万石镇华东石材市场订做刻字，托运回来。筹建中350人赞助154000元，共支出15万多元。用大理石刻上赞助人员的名录，放在亭內。2010年4月3日，在碑亭前面隆重召开了碑亭庆典大会，有400多人参加，并集体用餐，全程摄像，赠给与会人员每人碑亭纪念册一本。通过庆典大会的召开，使族人加深了亲情，增进了凝聚力，风发了意气、树立了豪情、坚定了信心，为以后郭氏宗祠的重建典定了雄厚的精神基础。尚书碑亭的建成，是弘扬民族文化的伟大创举，也是钱沟发展史上的金色亮点，并为打造“月亮湾”景点拉开了帷幕！
      十、郭氏宗祠 家谱的修成，碑亭的兴建，极大地振奋了族人尊宗敬祖的精神，增强了重建家祠的信心。大家一股激情在燃烧，一颗红心在跳动，纷纷表态赞助，决心重建家祠。因为，在1926年钱沟就建了家祠，时隔15年，在1941年家祠被拆，为抗日战争作出了贡献。至今，家祠唯一的遗物就是原门头上的“郭氏宗祠” 石匾一块，现己保存在祠堂橱窗內。2010年春，大张旗鼓地开展重建家祠的工作。4月18日，在村老年活动中心召开了全族各门头代表大会，郭素友当场表示姊舅三人出20000元，郭家茂表示出5000元…… 会议作出了重建家祠的决定，并通过了组织人选、筹款方式、联系对象……根据大家的提议，组建了有64人参加的郭氏宗祠重建委员会，在主任家镛、庆义、庆忠、家玉、素友、庆宽、庆余、庆峰、凤友、庆福、庆双一班人的牵头带动下，采纳了家驯、家茂、家樑、华礼、郭俊、家骥、庆权、兆庭等人的建议，多处走访，自行设计，确定式样，由瓦工郭兆俊、木工赵学银、油漆工郭家志承包施工，郭步海、郭庆仁场地建材保管。筹款是工程的关键，首先发出了重建家祠的《倡议书》，广泛宣传、统一思想、认清形势、自觉自愿。委员会成员主动带头，本人的子女、亲戚以及郭氏的姑娘、女婿、外甥、外孙都纷纷响应，积极赞助。并且，在《继承前輩志，积极建家祠》这篇文章的感召下，原修家谱建家祠老前輩的子孙们（有100多人）感到很自豪，精神振奋，热情高涨，主动出资。与此同时，我们去了宝应、建湖、射阳、郭沟、杨集、东尤、官渡、七里等地，还通过网络、手机与在上海、南京、苏州、无锡、常州、宜兴、镇江、扬州、及重庆、兰州等地工作的人员取得联系。一边收款开票，一边公布上墙，就这样掀起了轰轰烈烈的筹建家祠高潮。筹建中在郭庆同、郭素友、郭素鹏、郭家茂、梁吉红、谢鹏余等人的启发和带动下，积极赞助的有，于光荣、张长征、冯俊、庆松（南京）、庆权（常州）、家喜（上海）、永祥（上海）、家君、郭平、郭磊、庆刚（11组）、人忠（11组）等526人，共赞助309300元，庆典恭贺379人贺礼92600元，其中单恭贺的还有王永明、郭文义的两位女婿、郭介义的四位女婿、庆怀的姐姐及外地在钱沟承包老板等20多人。用8块大理石（中国黑）刻上赞助、恭贺人员名录，存放在祠堂院内墙上。同时，还得到县农工部、钱沟村支部村委会的大力支持，特拨石帮岸、健身场地、器材文化建设资金52000元。在族人的努力、亲属的帮助、领导的支持、同仁的关心下，大众解囊，草根施工，奋战两年“郭氏宗祠”终于胜利建成了。2012年4月3日，隆重召开了史无前例的庆典暨祭祖大会。参加会议的有：福建省莆田市姓氏源流研究会副会长林春德，莆田市郭氏委员会会长郭大卫，秘书长郭良堂，莆田市华中村郭氏董事会主任郭文清及宗亲郭龙峰、郭阳春、郭金池、郭国荣、郭加诊，以及盐城大冈郭大田、郭大金、淮安、阜宁等地宗亲，县农工部夏信林部长，钱沟村领导王兴阶支书等共620多人。大会赠给每人笔筒、茶杯和《郭氏宗祠纪念册》，并集体用餐，全程摄像，最后集体照相留影。毎当初一、月半，都有人到家祠敬香，特别在逢年过节，郭氏子孙们都到家祠祭拜，上香孝敬，缅怀列祖列宗，思念前輩先哲，祈求賜福生财，恳请太平安康。尤其在每年髙考之际，总有人到家祠敬香，祈祷祖宗在天之灵，保佑孩子金榜题名。郭氏宗祠，既是春祭秋尝的活动殿堂，也是荷乡文化室，郭氏纪念馆，更是崇尚孝悌、感受亲情、传承美德的教育基地。
      十一、月亮湾 位于钱沟北大桥头的一片水域，历史上传说为月亮地，也刚好在安沙河湾，故称这一范围为“月亮湾”。2009年春，“月亮湾”就进入了族人的视野，大家一致认为，这里是建造“尚书碑亭”的风水宝地。经四年来的打造，往昔一片白茫茫，如今一派新气象。三面环水柳成荫，四周环绕樟成行。银杏棕榈葱翠拔，紫薇美蕉鲜花放。东有家祠西碑亭，巨型麻石中间镶。石帮岸边可垂钓，健身器材布广場。白天人气鼎盛，夜晚彩灯辉煌。在这里可以徜徉小桥流水的河湾风光，欣赏民族风格的建筑样式，领略宗谱的“欧苏”效法，品味人文内涵的久远芳香。无锡郭家军、郭庆中特赠送巨型月亮湾麻石，真为锦上添花。钱沟“月亮湾”以她优美的自然风光、独特的建筑风格，丰富的文化内涵闻名于宝应范围，乃至淮东大地。对外开放一年多来，有不少的亲朋好友顺路瞧望，也有慕名而来，钓鱼观光、留影摄像、寻问走访，他们都是赞不绝口流连忘返、驻足展望，在广场上开心游逛，在留言簿上发表感想。为捕捉历史的镜头，留下美好的回忆，我们还特订了一本《郭氏家族志》，记载我们的家族在历史发展的道路上所走过的光辉历程，描绘一副真实的历史篇章，给子孙们留下一份宝贵的文化财富。2013年8月28日，西安市地图测绘部门029-68593522来电，意将“月亮湾” 绘入地图加进“导航” 系统。 不久，在百度点“月亮湾” 真旳索到关于扬州市钱沟村月亮湾的报导，从而使月亮湾走出宝应，知名于大江南北、长城内外。
      十二、宗亲联谊 郭氏家族是一支源远流长、人口众多的名门望族，广大宗亲遍布长江南北及海内外。早在清光绪八年（1882），阜宁郭正域、钱沟郭佑启两兄弟后裔，开始合修《郭氏宗谱》。1939年第二次两地合修宗谱后，由于历史的原因，两地联系中断近65个春秋。直到2004年春天，阜宁县东沟中学老师郭云余（正域公后裔）开始修谱时，碰到难题，欲寻找老谱所载钱家沟正域公之弟佑启后裔聚居地——盐邑射湖西岸钱家沟在何处？他跑遍了盐阜各地，最后在宝应县才找到钱家沟。【注：解放后不久钱沟就从盐城市划到扬州市了】2007年8月，廉义、凤友、家镛、庆宽、庆义等八人去阜宁东沟与郭云余、云田、海江等宗亲交流了续修《郭氏宗谱》事宜。并对两地二十一世后的班辈用字的统一，达成了共识。2008年4月，庆宽、庆峰、家樑、家东等一行编委七人去郭奶奶庵拜访宗亲，在一、二世祖墓碑前献上鲜花，以表缅怀。同时考察了郭奶奶庵堂残存的石塔遗物和三世祖良辅公的原址。2012年4月3日，云余、海江、培法、永波等11人来钱沟参加“郭氏宗祠”庆典祭祖活动，还赠给我们“兄弟情深鱼水难分”横匾一块。书法家海江先生曾几次为我们“尚书碑亭”、“汾阳堂” 及相关对联题字。2010年12月，明智、家镛、庆义、庆忠一行四人去莆田碧溪大安自然村参加“郭氏祖祠”告竣暨祭祖活动，并拜访了应聘公故里黄石镇华中村的宗亲和会长郭大卫先生。此间，还接到郭养法先生的来电，要同我们在福州火车站会面，我们也想同他交流、请教，但很抱歉，我们已到常州了。这此莆田之行，使我们埋藏了近半个世纪的兄弟情感一下子崩了出来，热情的欢呼声响彻壶公山岚，回荡在扬子江畔。从此打开了故乡——莆田的大门，为双方今后的相互交流、加强联谊、加深亲情典定了基础。2012年4月3日，以郭大卫、郭文清为代表的莆田九位宗亲前来钱沟参加“郭氏宗祠”的庆典暨祭祖大会。会上郭大卫、郭金池先生发表了热情洋溢的讲话，在淮东大地的上空，第一次荡漾着莆田的乡音。他们还赠送大卫先生书法的条幅、书籍、《莆仙郭氏》小报以及价值1800多元的“益寿延年”巨型软匾一幅(重近二十多千克），我们回赠给他们的有《郭氏宗谱》等纪念物。会后，送他们到扬州，浏览观光了著名风景区——瘦西湖，并合影留念。2012年8月2日，家镛、家茂、庆忠、庆权一行4人前往莆田涵江参加“三孝子祠”中殿落成庆典。在华中村，同郭文清、郭龙峰、郭阳春、郭雪武等宗亲进行了广泛的交流沟通。9月3日，江西上饶的郭大汉先生来钱沟考祭，给我们带来4本郭氏书籍，他也是从莆田分出去的一支。12月底，阜宁喻口的郭乃余先生特来钱沟拜访，并商讨修家谱事宜。2013年元月初，家镛在上海拜访了郭民（建湖东尤庄）、郭建超（溧阳南渡），同他们交流了家族变迁的历史状况，进一步加深了乡情和亲情。2013年3月底，阜宁古河镇中郭的郭永元、永光、郭立凡、立成、立根首次来钱沟拜谒郭氏宗祠，并在月亮湾合影留念。2013年清明，阜宁板湖的郭士章、郭海亮、郭乃亮，喻囗的郭乃余、郭鸿明、郭正，特来钱沟参加祭祖活动，并在家祠门前留影，充分显示了郭氏家族团结兴旺，光宗耀祖。2013年7月初，郭凤驰、郭家镛、家茂、郭庆义、庆忠、庆权、庆福、郭素友特去阜宁古河镇神墩村【中郭】拜访了郭永元、郭立凡等宗亲，并在郭奶奶庵郭应聘纪念碑前举行了简单的祭拜活动，商讨了板湖地区续修总谱和重建家祠的设想。通过宗亲联谊活动的开展，使宗亲间沟通了亲情，加深了互信。今后还要不断地同莆田，盐城，淮安等地宗亲保持密切旳联系，互相学习，为促进民族文化旳发展而努力。
      十三、未来展望 进一步充实宗祠内部的文化氛围，继续征集相关资料陈列。在祭祀方面，准备一年一小祭，三年一大祭，特别在2020年，郭应聘诞辰500周年之际，同莆田、阜宁宗亲联系设想搞一次大的祭祖活动，加强同外地宗亲的沟通联谊、交流学习。2012年12月，郭浩川在网上搜索到有关报道江夏郭正域的情况，主要是发现了郭正域的墓地，墓址在江夏区乌龙泉街土地堂友爱村王家边（梁子湖畔），其他情况还未知，所以在适当之时去江夏考察，同时有可能再去西安考察，为宣传发扬郭子仪的爱国主义精神做贡献。为推动文化大发展，大繁荣，使钱沟新农村建设更加丰富多彩，我们还要对“月亮湾”景点进行必要的投入和包装。在现有的基础上，再建造曲桥，小亭和长廊等，让月亮湾真正成为人们健身休闲，旅游观光，探讨历史，交流文化，传承孝悌，感悟人生的向往地方.郭氏大家族, 英才輩出, 人丁兴旺, 宗亲遍布, 为此而感到自豪和骄傲. 我们要发扬郭子仪的” 忠贞智勇, 宽仁豁达” 的精神, 让这股奔放的豪情, 燃烧的激情, 高尚的热情, 在为实现人生价值的征途中谱写壮丽的诗篇吧！让这面荷乡的文化大旗, 世代相传, 永远飘扬！
       江苏省扬州市宝应县射阳湖镇钱沟郭氏委员会
       2013年8月28日
     【注】《简介》叙述了淮东支脉郭氏家族惊心动魄的历史变迁、波澜壮阔的发展现状、根深叶茂的繁衍生息、勤奋进取的未来展望… 也是对修谱、兴亭、建祠这三部曲取得胜利的工作总结。同样，为我们兄弟宗亲构建了友谊平台，加深了亲情沟通，也给子孙留下一份“了解历史、敬宗合族、团结奋斗、开创未来” 的郭氏人文的草根教材。
      执笔：郭家镛 （13511708076） 审稿：郭庆义 （13773346916） 修改：郭养法（福建省郭氏委员会主任） 郭华礼 郭俊
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