再谈“为人处事”之道理-k8凯发

　　万丈高楼平地起，在一个人的成长历程中，如何为人处事，无疑是“基础工程”。人们常说“为官先做人，做事先做人”，就是说，学会做人是一个人如何为官、做事的基本前提。所谓做人，一般是指待人接物，也可说是一个人对人生、对生活、对事业、对他人、对自己的基本态度。做人的问题，是一个人道德品质的外在体现。做人的好坏，往往影响一个人事业的成败、家庭的离合、评价的褒贬。那么，作为企业的干部员工，应该如何为人处事，才能更好地贡献于企业的科学发展、和谐发展？笔者认为，应把握好两点。
为人处事要有底线
　　有一种说法，现在社会上有四种人：第一种人是利己也利人，第二种人是利己不损人，第三种人是利己又损人，第四种人是损人不利己。应当说，在不违反法律法规的前提下，追求利己是人之常情，无可厚非。但在追求利己的同时而去损人，甚至在对自己无任何利益的情况下也去损人，这就突破了做人的底线。这里所说的底线，是道德、规章、法律所设定的底线。跨越这个底线，就要受到道德的谴责、规章的处罚及至法律的制裁。要真正守住这个底线，就要做到“四个懂得”：
　　一是要懂得正当竞争。竞争是市场经济的活力之源，竞争出效率，竞争出活力，竞争出动力。但无论何种竞争，都有一个道德、规章和法律的底线。在企业内部，人与人之间的竞争也无处不在。不管是升迁、评先，还是物质奖励，都存在一个竞争的问题，但我们要倡导的是良好的竞争心态、正当的竞争行为和规范的竞争秩序。竞争之中，常有嫉妒相伴随。有人说，嫉妒有两种：一种是君子式的嫉妒，即见到别人比自己强，就下定决心，努力学习，取长补短，在工作实绩上超越别人；另一种是小人式的嫉妒，即发现别人比自己强，便处心积虑，讽刺挖苦，诋毁诬陷，置别人于死地而后快。君子坦荡荡，小人长戚戚。君子的嫉妒是创造，小人的嫉妒是破坏。相比较而言，我们更提倡前者，以光明磊落的胸襟，努力超越对方。要知道，竞争的终极目的不是为了打败对方，而是最大限度地展现自己。竞争的精髓就在尽力发掘自己的潜能，令自己的表现最大化、最优化，而不是暗地里“使绊子”、背地里“打黑枪”，想方设法令别人表现失常、败笔不断。要记住，竞争不是和别人比，而是与自己比，是对自己的考验。任何不正当的竞争，都是对自我的否定和侮辱。竞争的最好结果，是胜利者继续前进，失败者奋起直追；使强者得到鼓励，弱者得到鞭策，最终使大家获得共同的发展和进步。
　　二是要懂得认识自己。很多人都喜欢照镜子，而一旦离开镜子，我们就很难回忆起自己清晰的形象。走在人群中，我们看到的也只是别人一张张闪动的脸，却唯独看不到自己的脸。认识别人难，而真正地认识自己更难。生活中，每个人都希望被肯定、赞美、赏识和重用，但常常不能真正地认识自己，看不到问题的症结所在，找不到努力的方向，从而迷失了自己。或看破红尘，从此走向消沉；或怨天尤人，甚至走向极端。我们常常感叹“千里马常有，而伯乐不常有”，但前提是，我们必须具备某些能够被人赏识的才能。当今天下大治，为中国有史以来前所未有之太平盛世，正是志士奋起之时。党的用人原则是德才兼备，并在传统的德才标准上赋予崭新的内涵，在选拔程序上更加科学公正。要真正的想有所作为、有所贡献，就必须正确估价自己，深刻认识自己的所“短”所“长”，然后以德才兼备相砥砺。
　　三是要懂得宽容他人。我们每个人都生活在群体之中，生活在组织之中，生活在社会之中。在与他人的交往中，难免会有磕磕碰碰。此时，要胸怀大度，是自己的错误，要敢于承认，坚决改正；是别人的过错，要与人为善，宽容以待。宽容是一种美德，体现的是最朴实的生活伦理观和最洞彻的人性价值观。在我们的同事之间、亲友之间，有着这样或那样问题、矛盾需要解决。如何解决呢？又有什么样的问题不能解决，又有什么样的怨恨不能消融呢？宽容，是一种自我肯定与超越；宽容，对双方都是一种最好的解脱；宽容，是医治心灵创伤的最好办法。
　　四是要懂得简单行事。现在，很多人都说“活得很累”。商人赚钱累，官员升迁累，处理人际关系累。之所以感到累，是因为背负满身的渴望和欲望，背负着挥之不去的精神压力。真正静下心来想一想，在很多时候，我们是把原本简单的事情复杂化了。曾经听到一个故事，说的是一个大学里，教授出了一道数学题：一加一等于几？结果班上几十个学生没有一个能答出来。这道题其实很简单，但就因为是大学教授出的题，学生们就想老师不可能出这么简单的题，于是就挖空心思，用各种高等数学的知识去求解，而始终没有求出真正的答案。这个故事给我们的启示是：真理其实是简单的，生活其实也是简单的，人际关系其实也可以简单起来，只是我们在有意无意之中加载了很多额外的负担，才使一切都复杂起来，才使自己的心灵陷于不堪其累的重负之中。事实上，一味地好高骛远、追名逐利，最后注定要陷入自寻烦恼、自讨没趣的恶性循环之中。记得有一首题目叫做《生活》的诗，内容只有一个字：网。的确，生活如同一张网，我们稍稍迷失自我，就可能成为网中的一条“鱼”。太多的物质诱惑迷茫我们辨析人生价值的双眼，名利场上的拼争又难免肢解我们执著信念的初衷，流行的实惠原则也会不断左右我们对生活态度的选择。因此，我们应当追求从复杂到简单的回归，乐观地看待生活，真诚地对待自己，单纯地面对他人，这样会真正享受到很多简单所带来的轻松和快乐。
为人处事要有境界
　　做人要以底线为界，但不能以底线为限，而要追求更高的境界。古人认为，人生有三重境界：一是看山是山，看水是水；二是看山不是山，看水不是水；三是再看山是山，再看水是水。
　　人生之初，纯洁无睱，初识世界，看到什么就是什么。而随着年龄的增长，就会发现这个世界问题很多，事情也很复杂，真理常常被谬误所掩盖，好人常常被坏人所欺负。理想虽然美好，未来虽有希望，但长路漫漫，风雨如晦。进入这个阶段，人是激奋的、不平的、忧虑的、警惕的、复杂的、疑问的。这个时候看山不是山，看山也叹息；看水不是水，看水也感慨。很多人到了人生的第二重境界就此止步，很难再有超越。但是有一些人通过自己的艰苦修炼，茅塞顿开，回归自然，终于把自己提升到人生的第三重境界。此时看山是山，山原本是山；看水是水，水原本是水。能够心无旁鹜，专心致志做自己想做的事，做有意义、有价值的事。正所谓“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世”。
　　做人的第三重境界看似玄妙，但并不只是一个思想和精神的范畴，实际上都体现在我们日常的举手投足、言谈行为之间。我们常说的“平凡之中见精神”，讲的就是这个道理。我认为，做人的高境界无非有以下几个方面：
　　一是开朗大度，坚强自信。人生有许多欢乐，也有几多苦难。需要我们以开朗、大度的人生态度，学会感恩感激，能够容人容事，尽情地享受欢乐，坚强地承受苦难。工作有许多成功，也有几多挫折，需要我们始终充满活力，保持自信，分享成功的愉悦，抚平挫折的忧伤。
　　二是宁静致远，超越名利。这里所说宁静致远、超越名利，不是看破红尘，从此消极遁世，而是另具一双慧眼，对人对事、对名对利看得透彻，能于浮华的表层背后看清实质、领悟真理。名与利应当是努力后的回报，而不是追求中的目标。对于名，应当是名至实归；对于利，应当是取之有道。盛名之下、重利之中，不为盛名所累，不为重利所惑。即使是无名无利，只要仁之所在、义之所存，亦能挺身而出、赴汤蹈火、在所不辞。如此，就可在追名逐利的纷繁世事中独守心灵的宁静，保持精神的安详。
　　三是把握自我，以人为师。每个人都有优点，也有缺点。有的人因为放大自己的优点而自傲，有的人因为放大自己的缺点而自卑。每个人在不同的人生阶段，有可能处顺境，也可能处逆境。有的人因为处顺境而忘形，有的人因为处逆境而消沉。处顺境，就乘风破浪再进一步，不必因此而忘形；处逆境，就逆水行舟再加一把劲，不必因此而消沉。对于他人，有德者可以为师，以教我提升境界；有才者亦可为师，以教我提高学问；德才兼备者更可为师，以教我全面发展。
　　四是直面现实，尽职尽责。在人的一生中，往往要身兼多种角色，在很大程度上是一个责任和义务的主体。对国家要尽忠，对长辈要尽孝，对晚辈要尽责，对配偶要尽心，对朋友要尽义。在多种角色的演绎中，有的人有声有色，异彩纷呈；有的人畏惧逃避，黯然失色。人生天地间，权利与身俱来，义务亦与身俱来。无休无止的索取，人世间只会越来越荒芜，尽心尽意地付出，这个世界才会日益美好。责任与义务不只是法律上的强制，还是做人的基本要求，更应该成为我们内心的信念。
　　“为人处事”是人生的大学问，需要我们活到老学到老。而对于企业中的干部员工而言，笔者以为，相互勉励、朝夕交流、共同砥砺，以求道德、学问、技能日有所进，应该成为我们一种主要的交往方式。
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