由“管仲归马”典故 悟出卓越管理者应具备的品质-k8凯发

　　管仲，中华第一名相。在他的辅佐之下，齐桓公从一名流亡国外的落魄公子一跃成为春秋五霸中的第一霸主，而纪录管仲及管仲学派的书《管子》，也成为今天许多管理理论的发端之一。那么，一个管理者应具备怎样的品质？带好一个团队的首要精神是什么？让我们从下面这件史实谈起。
　　一天，齐桓公外出打猎，在一个名为“愚公谷”的地方遇见一个老头。当齐桓公问及此地名的来历，老头回答说，他家喂养的母牛曾经产下一头小牛，他就用小牛换了一匹小马回来，不料村里一个无赖听说这件事后就来到了老头家，说“牛不能生马，这马不是你的”，就强行把马给牵走了。村里的人都嘲笑老头傻不知据理力争，就把那个山谷改叫“愚公谷”。齐桓公听完故事对老头说：“这么说来，你真是傻。”
　　回到朝廷后，齐桓公把这件事告诉了管仲，管仲一拍桌子站起来说：“主公，不是老头傻，是我们傻！如果我们把工作做好了，谁还敢明目张胆欺负老人？如果老头对政府有信心，他又怎么会不来告发那个年轻人？”于是他立即去向老头道歉，然后派人调查取证，将那个抢马的年轻人绳之以法，将马还给了老头。
　　从管仲身上我们看到了一个卓越领导者的三种品质：首先是善于反省。人非圣贤，孰能无过？再有智慧的人也会有疏漏的时候，卓越的领导者不是永远万无一失，而是永远能在第一时间补救。其次是敢于担当，敢于承担责任不仅是一名领导者的管理风格和个人魅力的体现，更是一种管理智慧。上行下效是永远的规律，当领导者敢为自己的言行负责的时候，整个团队成员的责任心自然会被调动起来，这也是带动下属尽职履责的良方。三是以民为天。《管子》以民为天的思想是历代君王治国的榜样和蓝本。孟子曾说“民为贵，社稷次之，君为轻”，胡总书记在《在新时期保持共产党员先进性专题报告会上的讲话》中也指出，“群众在我们心里的分量有多重，我们在群众心里的分量就有多重。”治理国家尚且如此，管理一个团队又何尝不是这样？
　　有人把我们今天所处的时代称作“后丛林时代”，“弱肉强食”是这个时代的特征及游戏规则。信息瞬息万变、竞争激烈残酷、价值观又趋多元化，此时，作为一个团队管理者该拿什么来调动所属成员的积极性？胡萝卜加大棒的做法是工业革命时期原始的管理方法，已失去了往日的效用。那么，如何做一名卓越的管理者，管仲给我们做出了很好的榜样。
　　作为一个管理者，首先应有高度的自省精神，即古人说的“每日三省吾身”。“自省”有时候甚至比行动、比速度更为重要。只有善于自省才能觉察出自己决策或行为中的疏漏之处，及时检查出团队的行动与目标的偏离程度，从而保征自己前行的马车行驶在正确的轨道之上；其次，对于查出的错误要敢于担当，敢于担当不是一种态度，更是一种节省管理资源的办法，由犯错的人来补救，行动更为快捷也更能切中要害；第三也是最重要的一点，就是要把员工放在心上，这不是“关心”二字所能代表的，而是切切实实的“放置”。也就是说，做表面工作是无效果的，因为浅表的关心换来的是员工浅表的努力与回报，只有切切实实的“放置”，才能换来员工实实在在的拥护，即我们常说的“以心换心”，就是这个道理。从这个意义上来说，当初管仲归还老者的何止是一匹普通的马，更是百姓群众的信心与拥护。
　　在管仲的治理下，齐国走向富民强国之路，各路人才踊跃前来投奔，各诸侯国也纷纷来结盟，臣服于齐国的领导。“不战而屈人之兵”正是决胜千里的上上之策。贵为一国之相，管仲能时刻反省自己的言行，知过必改，从善如流，理应成为我们今天管理者效法的榜样。如果企业管理者也能像管仲那样时刻保持警醒，能够从小事中看到自己的失误，知错必改，并把员工时刻放在心上，有了这样的精神，什么样的团队带不好，有什么样的困难不能战胜呢？ 
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