仙女庙老街——扬州江都旅游景点-k8凯发

      仙女庙老街，这大一片原来都是清代举人王景琦的故居，现在已经被分成‘72家房客’，有的年久失修，屋子已经渐渐残败。”姚师傅苍茫的眼神看着眼前的这一段甬长雨巷，悠悠的说。彷佛在青砖黛瓦间看见了久远的历史栉风沐雨而来，生于斯、长于斯的姚师傅讲起老街便如饮醇醪。一个城市，便有一个文化的根，江都仙女庙的根便在老街。
      回眸老街的过往烟云、繁华若梦，以现实的吉光片羽叙述游子羁旅之情。作为仙女庙后人，保护老街责无旁贷，市长在城市建设与改造工作座谈会上亦强调，“对于老街保护要审慎改造，尊重群众意愿，敬畏历史，传承历史。”近日，作者专程来到老街，寻历深巷古韵，探访故老耆宿，得此文以飨读者。
      仙女庙汉时为蔡家庄，吴王夫差开邗沟于此，也就是现在的运盐河（老通扬运河）。清代咸丰年间，仙女庙米市已是全国四大米市之一，同时也是木业集散地，江西、浙江、两湖的竹木从这发往全国各地。1853年，为镇压太平天国起义，施行全国的厘金制就是从仙女庙开始的。仙女庙是扬州历史上的富郭首镇，沿河两岸数百家店铺自然成市。在龙川书院，笔者见到清代扬州八怪之一高翔的《仙女庙芒稻河官衙即事图》，栩栩如生地再现了当年老街因水而兴的风情，沿着运盐河两岸舟楫云集，廛閈扑地。
      书院周院长告诉作者，“长3华里的老街出过很多名人，享誉海内的星云法师、革命烈士江上青，清代举人著名书法家王景琦、建国初期老街的北大、清华学子，傅作义的二女婿，现任海南省的副省长姜斯宪等一批在全国有影响力的知名人士，扬州有许多名产品也是发轫于仙女庙老街，如谢馥春香粉、景吉泰茶叶店、扬州酱菜等。”
      老街分东大街、中大街、西大街，东大街已改造成商业街，中大街疏于保护，西大街是仙女镇历史与文化积淀现存最为丰富的地段。古建筑或气势恢宏、巍然大气，或结构精致、巧夺天工，与江都建筑之乡美名相映相辅。汉代兴起的“狮子大码头，一宋三门楼”（清林则徐的授业恩师宋氏） “江泽民总书记祖上旧居，即江石溪任职的大达轮船公司旧址”、“解放军渡江前线机要处”、“高大古雅的同春巷方孝孺后人旧居”、“结构精致的国民党国会代议长凌仁山旧居”、“接待过陈毅的江都县党部书记旧居”、“观音庵”、“佛照楼旧址”、“月泰恒鞋帽店”、“百年老店大昌布店、乾泰源喜雨斋”，以及“临河雄踞、气势非凡的王府”、“前后四进、气势恢宏的清代书法家王景琦故居”、“江泽民总书记儿时记忆中的章台旅馆”、清安徽巡抚题书闵氏巨匾：“慈云永护”等一大批古建筑成为江都古镇风情、历史景观的代表作。老街的街巷是瓮城的典范，称“锯齿争雄街”，它从汉至清逐步形成。
      “这些旧居现在或出租给他人居住，或公管使用无人维护，有的已出售，有的空关任由湮于尘泥，只有一部分由原住民居住。”周院长惋惜的说，“老街可以定位为江都‘传统工艺、传统美食一条街’，利用老街资源，开发文化商业产品。在进行保护开发的基础上，由仙女镇申报国家（省）级历史文化名镇。”
      “以先改造一条街面为初步目标，用麻石为材料，修整铺好龙川老街的条石街，修旧如旧，还原历史原貌。”院长周正亮建言。“可借鉴扬州老城改造的做法，给居住在老街的住户一些政府补贴，按规划要求维修房屋。对晚清举人王景琦故居、民国国会议员凌仁山、傅作义女婿旧居等处，政府组织专家学者，制定方案，每年修整一所，打造老街亮点。可考虑将老街旧居作为一年一度花卉节的参观点，对外展示江都源远流长的历史文化底蕴。老通扬河北仙女庙旧址可以复建仙女庙，还原历史风情习俗。”
     “老街保护与发展”这一恢复仙女庙历史文化遗产的重头戏被提上议事，缘起7月29日王炳松市长召开的江都老城区保护与发展座谈会，禹王宫社区近日举办了“龙川老街保护与发展市民论坛”。政府、社区、学者、居民等各方代表参观了老街历史文化遗址，济济一堂共议老街美好明天。
      小扣柴扉久不开……拍打着旧黄的木门，啪啪的声音在弄巷里回荡。踩着青石板斑驳的印痕，社区的姚师傅带着大家来到王家，“王景琦的祖父原来是清朝中央一级的官员，父亲做过府吏，也就是现在省一级的官员，那时宅院连绵数亩，家业很兴旺。”
    王景琦是清光绪二十八年举人，扬州著名书法家。楷书工秀，晚年益遒逸，求字者极多，有“字冠八邑”之誉，他书写的古大明寺鉴真和尚遗址碑记，一在扬州大明寺，一在日本奈良唐招提寺，其影响之大，不可忽视。
     初见王景琦侄孙夫人丁曼平，虽年过六旬却气质优雅，满头银丝更显得精神奕奕。她说起故居往事如数家珍，听者宛若亲见，“王家故居见证了清朝的覆灭、抗日的战火、文化大革命，墙高处的坑洼就是被当年的红卫兵凿的，可是这么多年依然屹立不倒。王景琦就是在这间厢房出生的，清朝仙女庙县衙大人也在这里住过，墙面青砖的花纹是清朝官员的专用，砖与砖之间用糯米汁粘的严丝合缝，一百多年的风吹雨打都没有隳损。”
      “贮酒真须百斛舩，寻山犹费几两屐。”王景琦俊逸出尘的手迹悬于室壁，屋内古韵盎然，阳光透过天井斜斜的洒进客厅，丁曼平乐见老街的保护与修缮，“在这里生活了几十年，一草一木都有感情，作为一个老街的居民，很希望看到老街有所保护和发展。”
      11月24日扬州市迎接鉴真法师坐像省亲，今年是日本奈良唐招提寺鉴真坐像回国探亲３０周年纪念，扬州市与奈良市也正式缔结为友好城市。
     “或可利用这样的名人效应打出江都的文化牌。”市政协委员、龙川书院周院长说。市民代表滕艳也表示，如再不加快龙川老街文化的保护开发，仙女庙遗迹将有消亡的可能。一味地开发成钢筋水泥的住宅，会是仙女镇文化的一大损失。制约老街改造的瓶颈，资金是关键。可考虑以开发旅游资源、佛教文化为主线，引进企业进行产业化运作，可借星云大师的影响力，筹集民间资金，启动改造。也可建立专门网站，进行扩大宣传。市民丁先生就老街改造资金来源说：“一是政府出资；二是号召江都籍在外能人，海外华人捐资，并树碑留名以示褒扬。”
     禹王宫社区徐正英书记感言，“我们虽不能与其它地方相比，但我们有我们的特色，这也是江都的骄傲。进入‘人文之旅——民间传说游’，展示‘龙川仙旅、春江花都’这一品牌，游子还乡游和寻觅仙女老街的旧貌风情，这是一种温馨，一种怀旧。不能让老街在我们的手上消失，要做历史与文化的传承人，为子孙留下历史财富。”
     社区老姚领我们回程，一路行来，娓娓向众人道说，“我小的时候运河两岸都靠舟楫来往，那时还没有桥，沿河两岸热闹的很，还记得那时候禹王宫没有拆，既漂亮又辉煌，里面很大很美，那柱子两个小孩都抱不过来。”人烟繁华、歌吹沸天的老街在每一个老街人的心里都是一个久久萦怀的梦想。
      仙女庙老街的早晨,不是被月光撤离时惊醒的,不是被晨曦初露时惊觉的,甚至不是被雷声、雨声、风声惊动的。怎么醒来的?那一块块麻条石知道,那两旁紧闭上闩的铺门知道,那一盏盏间隔不远的路灯知道:是由东到西的脚步,是由远到近的吆喝,是由小到大的响动,将空空荡荡,冷冷清清,静静悄悄,一下子变得踢踢踏踏,热热闹闹,沸沸腾腾的。日复一日,年复一年,天就是这么亮的,门就是这么开的,生意就是这么做的。
       踢踢踏踏的是脚步,热热闹闹的是吆喝,沸沸腾腾的是人流。走夫、贩卒、手艺人,一行有一行的叫卖,一人有一人的调门,一声有一声的特色,瞌睡时听,有点烦,有点躁,有点厌;闲暇时听,有点趣,有点乐,有点逗;需求时听,有点盼,有点甜,有点喜。
　　 “补锅哦——”
　　 “补缸哦——”
　　 “补碗——焗碗——哦——”
　　 “箍桶哦——”
　　 “炸炒米哦——”
　　 “弹棉花哦——”
　　 “修理藤椅——棕绷!”
　　 “香干——臭干——十二圩——五香茶干——”
　　 “换糖哦——”
      小孩子听到叫喊声,最来神、带劲、发欢,有溜到街上看稀奇的,有翻箱倒柜,到床肚里搜寻物件,偷偷换梨膏糖的,有拖鼻涕,洒口水,咽唾沫的,也有跟着学叫唤的,还有会恶作剧的,一喊就闪人,留下一串嬉笑声在小巷里……
      手艺人,买卖人,老街上走动多了,成了老面孔,老常客,老相识,就是没有交道,遇上刮风下雨,困乏劳累,借躲在某一户人家屋檐下避一避,歇一歇,站一站,谁也不会嫌弃、冷眼、驱赶,有的还会递过一张小爬爬,让坐下;送过一杯凉开水,让解渴;有一句没一句的,问个长道个短,彼此一笑而过。
       岁月如歌,生活改变了许许多多,那些耳熟能详的踢踢踏踏、热热闹闹、沸沸腾腾声,渐行渐远了仙女庙老街的早晨,有不少行当恐怕已经不为现代节奏所接纳、所包容、所保留,然而,仙女庙老街的早晨,记忆中依然还是那么真实,那么清晰,那么亲切!
      信息整理：k8凯发-凯发k8国际首页登录  信息来源：中国.江都