扬州方言词汇蕴藏的民间故事与典故-k8凯发

      民间故事、传说多为口头流传。扬州方言和民间故事的关系不仅表现在这些故事用方言流传，还表现在有的故事来源于方言词或者有的方言词来源于故事，亦或是故事借助于方言得以广泛传播，其中的人物形象得以丰满，并广为流传。
     “神气六国”一词在扬州方言中使用频率较高，也让不懂扬州方言的人感到好奇，神气是谁神气？六国又是哪六国？“神气六国”出自先秦“苏秦配六国相印”的典故。据《战国策》记载，苏秦第一次出山，试图劝说秦国国君秦惠王借着秦国的有利地形，把函谷关打开进攻别国，而倘若别国进犯，只需关闭城门即可。地利人和都占尽，加之秦国发达的农业，便可干一番大事业。而历史上，秦惠王是一个胸无大志、十分“守成”的君王，故苏秦并未得到重用，直到他当掉来时携带的皮大衣，用尽盘缠，不得已只好落魄回家。结果遭遇“妻不下紝，嫂不为炊，父母不与言”的冷遇。苏秦受此打击，心中燃起对秦惠王的怨恨，便奋发读书，“头悬梁，锥刺股”。几年后，苏秦第二次出山，说服赵国的侯王联合其他五个国家，与之结为联盟，共同对付秦国。苏秦成功游说五国，将六个国家的相印全部收入囊中，身挂六国相印。故扬州人口中的“神气六国”，神气说的是苏秦，六国是指齐、楚、燕、韩、赵、魏这六个国家。比喻人故作神气的样子。如：“像个大人神气六国的。”
      扬州方言中有一句妇孺皆知的成语——“波斯献宝”，常指“搬弄、炫耀自己的宝物”，含讥讽之意。扬州方言中意指把自以为好的东西拿出来或给人看。
      波斯宝物由来已久，西汉时已有“玻璃珠”等传入中土。北魏前后，波斯商使远道贡献来的玻璃壶、盘等用具，罗马等的珍稀宝物等，如潮涌入。唐代，扬州不仅为国际最有名的经济都会之一，且为海外贸易的重要口岸，胡商在这里兴贩谋利。1965年，考古工作者在扬州征集到了一件双耳绿釉大陶壶，后又陆续发现和采集到了二三百片相同的陶片标本，经过研究，这批陶器在胎色、胎质以及化学成分等方面都与中国绿釉陶器有明显区别，属于仿制波斯产品。陶片多出土于晚唐、五代地层内，伴出遗物均属中晚唐或五代时期，表明8世纪晚期至9世纪波斯陶器流入中国。
      明代“波斯献宝”还是一种舞蹈。《明宪宗行乐图》中有一组“胡人献宝”：一胡人牵一头狮子（人扮），四胡人随后，其中有二胡人头发卷曲，着靴，每人手捧宝盘，上有珊瑚、象牙，另一人肩扛珊瑚，一中年胡人捧手鼓边敲边舞。胡人献宝象征国力强盛、天下太平，这些胡人中应有波斯人在内。成语“波斯献宝”的文字出处，韦明铧先生认为“可能是清中叶浦琳所著的《清风闸》一书”，“其用法与今天完全一样，是含有讥讽之意的”。除了在佛经《建中靖国续传灯录》中可以找到踪迹外，又发现元末明初罗贯中《三国演义》第八十八回、明末清初李渔《 》都提到“波斯献宝”，特别是后者已有贬义色彩。再如清初东台人徐述夔《八洞天》“那婴儿颈项下一团毛，又像献宝的波斯”，充分说明明末清初“波斯献宝”已成为扬州方言中的口头语。
      扬州方言里的“五二六三”（又作“讹二六三”）和“无而不轨”，是两个近义的贬义词，都含有为人不正派、不正经之意。扬州坊间传说杨玉环和安禄山之间有着不正当的关系，有一天两人又在一起厮混，适逢唐明皇驾到。当时安禄山背对唐明皇，没有发现皇帝到来，杨玉环只好喊到“吾（我）儿禄山见驾”以提醒安禄山，掩饰丑事。安禄山随即转身下跪，唐明皇说：“吾儿不跪”。后来人们就把“吾（我）儿禄山”说成“五（讹）二六三”；把“吾儿不跪”说成“无而不轨”。我们姑且不论这个故事的可靠程度，但就语言事实而言，扬州话里没有儿化韵，有入声，不分平舌音和翘舌音，“二、而、儿”都读成“a”，“六、禄”“山、三”同音，“吾、五、无”“我、讹”“轨、跪”仅是声调上的差异，它们之间由于轻声或是连续变调的关系，在扬州话里就成了“五（讹）二六三”和“无而不轨”。当然，编这个故事的人未必清楚语言学的理论，仅是按语言事实进行杜撰。加之故事本身所说的杨玉环和安禄山之间关系不正经，使人听起来便有几分真实感。于是，“五二六三”（“讹二六三”）和“无而不轨”就成了扬州方言词汇中表达“不正派，不三不四”的意思。如：“我跟你讲，别一天到晚跟这些无而不轨（五二六三）的人在一块，不学好。”
      扬州方言中“三统一冈”意思是移动三次地方，吵一次架。“拿手”意为用手。“顶顶不歪”意为顶一顶就不会歪倒。这几个方言词均源于吉高的事故，主人翁吉高是个类似阿凡提的汉族机智人物。吉高故事之所以得以广泛流传，一个很重要的因素是借以方言的谐音造成歧义使财主上当，使穷人得到好处。如他对财主说他每天搓绳子是“三统一冈”，而财主以为他每天可搓三桶加上一缸；他说车水“拿手”，实为“用手车水”之意，财主则以为他很会车水；他说他堆草堆“顶顶不歪”，意思是他堆的草堆要用其他东西顶一顶才不会歪倒，财主则以为他堆的草堆可笔直到顶。这样，吉高尽管绳子没有搓，水没有车多少，草堆堆得七倒八歪，但由于吉高有言在先，财主无奈之下不得不付工钱。
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